ঋত্বিক ঘটকের চলচ্চিত্রগুলি কীভাবে কলকাতাকে অভিবাসীদের জন্য আশা এবং আশ্রয়স্থল হিসাবে দেখায়

ঋত্বিক ঘটকের চলচ্চিত্রগুলি কীভাবে কলকাতাকে অভিবাসীদের জন্য আশা এবং আশ্রয়স্থল হিসাবে দেখায়


একটি শহর দেখার এবং জানার দুটি উপায় রয়েছে: এটিতে পা রেখে এবং সিনেমার মাধ্যমে। এমনকি সিনেমার ক্ষেত্রেও, একটি জায়গার সাথে পরিচিত হওয়ার দুটি উপায় রয়েছে: বাণিজ্যিক চলচ্চিত্রের মাধ্যমে এবং বাস্তব চিত্রের মাধ্যমে। যতদূর বাস্তবসম্মত চিত্রায়ন সম্পর্কিত, কলকাতা শহরকে দেখার তিনটি বিখ্যাত উপায় রয়েছে: সত্যজিৎ রায়ের চোখ দিয়ে, মৃণাল সেনের চোখ দিয়ে এবং ভারতীয় সমান্তরাল সিনেমার পবিত্র ত্রিত্বের চোখ দিয়ে, ঋত্বিক ঘটক।

তিনি কলকাতায় তার চলচ্চিত্রের শুটিং করেছিলেন – সেই সময়ের কলকাতা – একই সময়ে যখন স্বপ্ন জাগ্রত অন্যান্য শহরগুলির বিপরীতে, কলকাতা, যেটি দীর্ঘকাল ধরে গৌরবের শিখরে পৌঁছেছিল, তা হ্রাস পেয়েছিল। কিন্তু তারপরও, চিত্রগুলি ভিন্ন ছিল। রায়ের জন্য, কোলকাতা ছিল একটি সামাজিক-রাজনৈতিক সত্তা যার উপর বিশাল মানবতা তার ভূমিকা পালন করেছিল। সেনের জন্য, এটি ছিল ‘এল ডোরাডো’ – যাদুকরী, রহস্যময় শহরটি তিনি পছন্দ করতেন।

তবে ঘটকের চিত্রায়ন ছিল অনন্য। তার জন্য শহরটি নিজেই একটি পাত্র ছিল যা বাস্তুচ্যুতদের আশ্রয় দিয়েছিল। এমন একটি জায়গা যেটি নিজেই আবেগ বর্জিত, যেমন একজন কঠোর, অ-প্রদর্শক পিতা বা শিক্ষক, যিনি অসহানুভূতিশীল এবং অবহেলিত বলে মনে করেন, কিন্তু যেখানে মানুষের স্নায়ু লুকিয়ে আছে।

শহর চলন্ত হয়

ঘটকের 1958 সালের চলচ্চিত্র পালা চুক্তি গ্রহণ গল্পটি শুরু হয় একটি দুষ্টু ছেলে দিয়ে, যে তার কঠোর বাবাকে ঘৃণা করে, পালিয়ে যায় কলকাতায়, যাকে সে “এল ডোরাডো” বলে, “যেখানে রাত দিনের মতো উজ্জ্বল”। হাওড়া ব্রিজের ওপর দিয়ে সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে শহরের পরিচয়। একইভাবে, আজও কলকাতা প্রতিদিন সকালে শত শত নতুন মানুষের সাথে পরিচিত হয়। এটি ঠিক সুযোগ বা স্বপ্নের শহর নয়, তবে এখনও এমন একটি শহর যেখানে অনেক লোক আশা নিতে বা বেঁচে থাকার জন্য পালিয়ে যায়।

আপনি যদি ট্রামের অনুপস্থিতিকে উপেক্ষা করেন (এখন প্রায় বিলুপ্ত) এবং আপনি যদি মানুষের হাতে ফোনগুলি উপেক্ষা করেন তবে এটি এখনও 1958 হতে পারে: সকাল হওয়ার সাথে সাথে সেতুটি লোকে ভরা ছিল; শ্রমিকরা তাদের মাথার উপর বোঝা বহন করে, হাঁটা এবং দৌড়ের মধ্যে কোথাও তাদের কার্যকলাপ; বস্তার পাহাড় বোঝাই গাড়ি ঠেলে দিচ্ছে পুরুষ। প্রত্যেক কর্মীকে একজন ডাক্তার বা সিইওর চেয়ে বেশি ব্যস্ত দেখায় – এবং আছে: তাদের হারানোর সময় নেই; তারা নড়ে বলেই কলকাতা চলে।

হাওড়া ব্রিজ যদি আগমনের প্রতিনিধিত্ব করে, তাহলে উঁচু ভবনের জায়গায় সুযোগ পাওয়া যাবে। এই জায়গাগুলির বেশিরভাগই আজ একই রয়ে গেছে, এতটাই যে যদি নির্বাচকরা তাদের ক্যামেরা নিয়ে ফিরে আসেন তবে তারা ট্রাম এবং সম্ভবত ফোন বুথ এবং রাস্তায় ক্ষুধার্ত মানুষ ছাড়া আর কিছুই খুঁজে পাবেন না।

'সুবর্ণরেখা'-এর সেটে পরিচালক ঘটকের সঙ্গে অভিনেত্রী মাধবী মুখোপাধ্যায় (অনেক বাম)।

‘সুবর্ণরেখা’-এর সেটে পরিচালক ঘটকের সঙ্গে অভিনেত্রী মাধবী মুখোপাধ্যায় (অনেক বাম)।

প্রশস্ত সিঁড়ি এবং বড় জানালা সহ উচ্চ-সিলিং অফিস বিল্ডিং; ফুটপাথের বাইরে একটি সমান্তরাল ইকোসিস্টেম সমৃদ্ধ হচ্ছে – নাপিত, খাবার বিক্রেতা, স্টেশনারি বিক্রেতা; এবং প্রশস্ত রাস্তায় মানবতার একটি স্রোত, প্রতিটির গল্প আলাদা হতে পারে মেঘে ঢাকা তারা বা সুবর্ণরেখাযেহেতু কলকাতা একটি পুরানো ধাঁচের শহর বলে নিজেকে গর্বিত করে, তাই যারা ঘটকের চলচ্চিত্র দেখেন তারা অন্তত পরবর্তী কয়েক দশকের জন্য তখনকার এবং এখনের মধ্যে খুব বেশি পার্থক্য লক্ষ্য করবেন না।

দুই অভিবাসীর বৈঠক

তা সত্ত্বেও হাওড়া ব্রিজের নিচ দিয়ে অনেক জল বয়ে গেছে তার সময় থেকে। ঘটক 1960-এর দশকের গোড়ার দিকে বঙ্গভঙ্গের বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন, এটির জন্য একটি ট্রিলজি উৎসর্গ করেছিলেন। কিন্তু শরণার্থী উপনিবেশের উপর ভিত্তি করে তার গল্পগুলি আজ অতীতের জিনিস: তারা জয় শহরের অন্তর্গত আশেপাশে বিকশিত হয়েছে। যাই হোক না কেন, পাঞ্জাবের বিপরীতে, শরণার্থী আন্দোলন বাংলায় এক সময়ের ঘটনা ছিল না: মানুষ কয়েক দশক ধরে স্থানান্তরিত হয়েছে, শেষ বড় আকারের অভিবাসন 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে ঘটেছিল। অতএব, খারাপ দিনের স্মৃতি শুধুমাত্র 1947 এর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।

ঘটকের জন্মশতবার্ষিকী উপলক্ষে এই বছর একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা প্রথম সংস্থাগুলির মধ্যে একটি ছিল পশ্চিমবঙ্গ হিন্দি স্পিকার্স সোসাইটি, যা প্রদর্শিত হয়েছিল সুবর্ণরেখাগত ৮ই জুন চলচ্চিত্র নির্মাতাদের দেশভাগের ট্রিলজিতে তৃতীয়। সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক অশোক সিং, যিনি সুরেন্দ্রনাথ ইভিনিং কলেজের হিন্দি বিভাগের প্রাক্তন প্রধান, সেই সময়ে বলেছিলেন, “তিনি আমার প্রিয় চলচ্চিত্র নির্মাতা। আপনি যদি রায়ের ছবি বা মৃণাল সেনের ছবি দেখেন, আপনি দেখতে পাবেন যে হিন্দিভাষী লোকদেরকে চালক বা দারোয়ান হিসাবে দেখানো হয়। যেখানে আপনি যদি ঘটকের ছবি দেখেন। পালা চুক্তি গ্রহণআপনি দেখতে পাবেন একটি ছেলে তার গ্রাম থেকে কলকাতার বড় শহরে পালিয়ে যাচ্ছে এবং একটি হিন্দিভাষী লোক রাস্তায় পণ্য বিক্রি করছে তার জন্য করুণা হয়। বার্লিদুই অভিবাসীর মিলনের কী মানবিক চিত্রায়ন!”

প্রতিটি শহরই অভিবাসীদের শহর। ঋত্বিক ঘটক, যিনি সম্ভবত এই বিষয়ে কথা বলার একমাত্র ব্যক্তি ছিলেন, তিনি দেখিয়েছিলেন যে কলকাতাও একজন।

bishwanath.ghsh@thehindu.co.in

প্রকাশিত – অক্টোবর 31, 2025 06:10 am IST



Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *